
陸接輿,名通,字接輿,春秋時(shí)楚國(guó)人。他才高八斗,經(jīng)綸滿腹,耿直豪放。他蔑視王權(quán),拒不為官,時(shí)稱楚狂,隱居在桃江修山柳溪?!陡呤總鳌份d有陸接輿柳溪洗耳的故事:
一次,楚昭王遣使聘他出山治理淮河,遭到陸通拒絕,使者悻悻而返。妻子從外面回來(lái),看見(jiàn)丈夫蹲在柳溪邊洗耳,忙問(wèn)何故?陸說(shuō),剛才聽(tīng)了朝廷使者的一番鬼話,聽(tīng)到耳朵都臟了,不洗去耳中污垢,豈能安睡?陸淡泊名利,憤世嫉俗、視富貴如浮云的君子氣節(jié),頗得時(shí)人賞識(shí)。后人為紀(jì)念陸接輿,稱柳溪為陸溪,又名洗耳溪。

當(dāng)時(shí)孔子周游列國(guó),尋找治國(guó)之道,遍訪賢能之士。來(lái)到楚國(guó)后,聽(tīng)說(shuō)在資水之濱的修山住著一位叫陸接輿的高人,便親自到修山拜訪。孔子登門(mén)拜訪這天,陸接輿正在茅舍看書(shū)。
孔子坐馬車(chē),布衣長(zhǎng)衫,頭挽發(fā)髻,有書(shū)童馬夫跟隨。經(jīng)家人通報(bào),陸整整衣衫走出門(mén),對(duì)著孔子唱起歌來(lái):“鳳兮,鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。而已,而已!今之從政者殆而!”意思是:“鳳凰啊,鳳凰??!現(xiàn)在王者德行為什么這樣衰敗?過(guò)去的事情雖不可挽回,但將到來(lái)的事情還來(lái)得及改正。算了吧,算了吧!如今的統(tǒng)治者快要滅亡了。”
孔子聽(tīng)了一驚,覺(jué)得此公之言,不同凡響,切中時(shí)弊,洞察將來(lái),很有道理,這人肯定是自己仰慕之人陸接輿。他連忙下車(chē),拱手施禮,想與陸交談。而陸接輿早就不滿孔子迷戀游說(shuō)、維護(hù)王權(quán)之舉,陸通認(rèn)為道不同不相為謀,一個(gè)突然轉(zhuǎn)背,隱身到竹林里去了,孔子只得掃興而返。
《論語(yǔ)·微子》載:“楚狂接輿歌而過(guò)孔子”,便是這個(gè)典故。
